En kort historie om Jacob Hamblin

Et innblikk i historien til Større Sion

Jacob Hamblin, kjent som en misjonær og venn av indianerne, spilte en integrert rolle i å hjelpe jevne forhold mellom indianere og mormon bosettere i hele Vesten og i å etablere bomullsoppdraget i Sør-Utah. Han fungerte som både fredsbevarende og samfunnsbygger.

Hamblin ble født 6. april 1819 i Salem, Ohio for foreldre som var bønder, og lærte jordbruk i sin ungdom. Høsten 1839 giftet han seg med Lucinda Taylor (De skilte seg i februar 1849). Han begynte i Jesus Kristus kirke av de siste-dagers-hellige i mars 1842 etter å ha hørt forkynnelsen av noen få misjonærer. Hamblin ble selv misjonær nesten umiddelbart og flyttet snart til Nauvoo, Illinois, kirkehovedkvarter på den tiden.

Hamblin ble en av de første pionerene som krysset slettene til Utah i 1847. Han bosatte seg først i Tooele, et lite ranchesamfunn vest for Salt Lake City. Han giftet seg med Rachel Judd 30. september 1849. I 1853, da Hamblins pistol ikke ville skyte under en trefning med indianere, inspirerte det ham til å slutte å kjempe mot indianerne, og i stedet å bo blant dem og jobbe med dem. Mens han var i Tooele, bygde Hamblin et utmerket forhold til de lokale indianerne, og lærte å snakke Pauite og Ute-språk. Dette førte til hans eventuelle oppfordring som misjonær til indianerne i Sør-Utah i 1854.

Ved ankomst i sørvest i Utah var Hamblin med på å bygge et fort i det lille samfunnet Santa Clara, som ligger like oppover fra St. George. I motsetning til regionens nåværende rykte som et feriested og pensjoneringspunkt, var Utahs Dixie vanskelig å bosette seg på grunn av det harde ørkenmiljøet, som inkluderte mindre enn 10 tommer årlig nedbør og sommertemperaturer som regelmessig klatret til 110 ° F. Tidlige bosettere måtte også håndtere flom, hvorav den ene skyllet bort tre av Santa Clara-fortets murer i 1862. Hamblin og hans familie demonterte den gjenværende muren og brukte materialene til å bygge et to-etasjers adobe, sandstein og ponderosa furuhus rett nedover elven fra det tidligere fortet. Jacob Hamblin-huset ble fullført i 1863 og er et av de få hjemmene i pionertiden som fremdeles står i området. Tidlige beboere brukte det store opperommet som skole og samfunnshus. Hamblin hadde stor vekst i samfunnet, og tjente som farfigur for mange. I dag er Hamblins hjem i Santa Clara åpent hver dag for turer utført av LDS-misjonærer.

Akkurat som han gjorde i Tooele, ble Hamblin en venn av de lokale indianerne og hjalp til med å lette forholdet mellom dem og nybyggerne i Mormon. Han fikk indianerne tillit og tillit. Indianerne respekterte alltid sine avtaler med Hamblin. En av hans mest bemerkelsesverdige bragder med å gjøre fred med indianerne var forhandlingene om Fort Defiance-traktaten, New Mexico i november 1870. Hamblin besøkte ofte hyppige Hopi-landsbyer i Nord-Arizona, noe som førte til gjenåpningen av "Crossing of Fathers, ”En nøkkelgang på Colorado River.

Hamblin giftet seg med to andre kvinner, Sarah Priscilla Leavitt (september 1857) og Louisa Boneli (november 1865), og fødte 24 barn, og tok flere andre gjennom adopsjon. Etter passering av Edmunds Act fra 1882, som forbød polygami, ble Hamblin en flyktning i den amerikanske regjeringens øyne. Han gikk i skjul for å unngå fangst, og bodde hos familier i Arizona, New Mexico og Chihuahua, Mexico for å unndra føderale agenter. Hamblin døde i Pleasanton, New Mexico 31. august 1886. Han blir gravlagt i Alpine, Arizona.